استاد صالحي افغاني - حلقه 1
استاد:
عنوان درس:
موضوع:
مجموعه:
پایه:
عنوان یا شماره جلد:
مرجع ارائه دهنده:
معاونت فضای مجازی دفتر تبلیغات اسلامی
نمایش فایلهای صوتی مربوط به ارائه
| ردیف | پخش فایل صوتی | دانلود فایل صوتی | شماره جلد | شماره درس | شماره صفحه | شماره سطر | توضیحات |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | پخش فایل صوتی |
 724-001.mp3 |
1 | 1 | 45 | 1 | التعريف بعلم الاصول |
| 2 | پخش فایل صوتی |
724-002.mp3 |
1 | 2 | 46 | 1 | ولأجل هذا يمکن القول بأن علم الفقه هو:علم استنباط الأحکام الشرعية |
| 3 | پخش فایل صوتی |
724-003.mp3 |
1 | 3 | 49 | 13 | موضوع علم الاصول |
| 4 | پخش فایل صوتی |
724-004.mp3 |
1 | 4 | 51 | 1 | أهمية علم الاصول في عملية الاستنباط |
| 5 | پخش فایل صوتی |
724-005.mp3 |
1 | 5 | 53 | 7 | التفاعل بين الفکر الاصولي والفکر الفقهي |
| 6 | پخش فایل صوتی |
724-006.mp3 |
1 | 6 | 54 | 14 | وعلي هذا الأساس يمکن أن نفسر الفارق الزمني بين ازدهار علم الاصول |
| 7 | پخش فایل صوتی |
724-007.mp3 |
1 | 7 | 57 | 6 | الاجتهاد في اللغة مأخوذ من الجهد وهو:بذل الوسع للقيام بعمل ما |
| 8 | پخش فایل صوتی |
724-008.mp3 |
1 | 8 | 60 | 19 | ويلاحظ علي هذا النص بوضوح:أن کلمة الاجتهاد کانت لا تزال في الذهنية الإمامية مثقلة |
| 9 | پخش فایل صوتی |
724-009.mp3 |
1 | 9 | 63 | 12 | أضف إلي ذلک:أن الحکم الشرعي لا يتعلق بأفعال المکلفين دائما |
| 10 | پخش فایل صوتی |
724-010.mp3 |
1 | 10 | 69 | 1 | بحوث علم الاصول-تنويع البحث:حينما يتناول الفقيه مسألة کمسألة الإقامة للصلاة |
| 11 | پخش فایل صوتی |
724-011.mp3 |
1 | 11 | 71 | 11 | وبهذا أصبحت حجية القطع أعم العناصر الاصولية المشترکة وأوسعها نطاقا |
| 12 | پخش فایل صوتی |
724-012.mp3 |
1 | 12 | 72 | 8 | والعقل کما يدرک حجية القطع کذلک يدرک أن حجية لا يمکن أن تزول عن القطع |
| 13 | پخش فایل صوتی |
724-013.mp3 |
1 | 13 | 76 | 7 | تقسيم البحت:والدليل المحرز في مسألة الفقهية سواء کان قطعيا أو لا، ينقسم إلي قسمين |
| 14 | پخش فایل صوتی |
724-014.mp3 |
1 | 14 | 82 | 11 | ويذکر في علم الاصول عادة اتجاهان في الجواب علي هذا السؤال الأساسي |
| 15 | پخش فایل صوتی |
724-015.mp3 |
1 | 15 | 84 | 5 | والصحيح في حل المشکلة:أن علاقة السببية التي تقوم في اللغة بين اللفظ و المعني توجد وفقا لقانون عام |