استاد مطهري - اسفار 3
استاد:
عنوان درس:
موضوع:
پایه:
عنوان یا شماره جلد:
مرجع ارائه دهنده:
معاونت فضای مجازی دفتر تبلیغات اسلامی
نمایش فایلهای صوتی مربوط به ارائه
| ردیف | پخش فایل صوتی | دانلود فایل صوتی | شماره جلد | شماره درس | شماره صفحه | شماره سطر | توضیحات |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 61 | پخش فایل صوتی |
 196-065.mp3 |
3 | 65 | 137 | 3 | و كل صورة يتحصل بها مادة فتلك الصورة أقدم ذاتا من مادتها |
| 62 | پخش فایل صوتی |
196-066.mp3 |
3 | 66 | 138 | 12 | و أما السؤال عن اختصاص كل صورة خاصة شخصية بوقتها الجزئي |
| 63 | پخش فایل صوتی |
196-067.mp3 |
3 | 67 | 146 | 4 | فنقول قد جوزتم أن يكون الشيء محكوما عليه بالقبلية و البعدية |
| 64 | پخش فایل صوتی |
196-068.mp3 |
3 | 68 | 149 | 2 | و كذا كل جسم فهو حادث عندنا محفوف بالعدمين السابق |
| 65 | پخش فایل صوتی |
196-069.mp3 |
3 | 69 | 154 | 1 | لزم أن يكون ذلك الجسم لا متقدما على وجودها و لا على عدمها |
| 66 | پخش فایل صوتی |
196-070.mp3 |
3 | 70 | 152 | 13 | فصل(35)-في احتجاج من يضع للزمان بداية |
| 67 | پخش فایل صوتی |
196-071.mp3 |
3 | 71 | 158 | 9 | وعما ذکروه ثامنا وهو قريب المأخذ مما سبق إن في مقدماته علي وجه الذي اشتهر بينهم وجوها من الخلل |
| 68 | پخش فایل صوتی |
196-072.mp3 |
3 | 72 | 162 | 3 | واعلم أن مسألة إبطال التعطيل وإثبات الصانع المبدع الذي يفيد الموجودات |
| 69 | پخش فایل صوتی |
196-073.mp3 |
3 | 73 | 166 | 8 | فصل(36)-في حقيقة الآن وکيفية وجوده وعدمه |
| 70 | پخش فایل صوتی |
196-074.mp3 |
3 | 74 | 166 | 8 | فصل(36)-في حقيقة الآن وکيفية وجوده وعدمه |
| 71 | پخش فایل صوتی |
196-075.mp3 |
3 | 75 | 169 | 6 | فسبيل البرهان علي تحقيق الأقسام علي سياق ما في الشفاء هو أن ينظر هل الآن المشترک بين زمانين |
| 72 | پخش فایل صوتی |
196-076.mp3 |
3 | 76 | 97 | 4 | فكذلك للجوهر الصوري عند استكماله التدريجي كون واحد زماني مستمر باعتبار و متصل تدريجي باعتبار |
| 73 | پخش فایل صوتی |
196-077.mp3 |
3 | 77 | 167 | 12 | وهذا الحاصل أعني ما يکون له حصول واحد تدريجي لا يکون له آن ابتداء الحصول |
| 74 | پخش فایل صوتی |
196-078.mp3 |
3 | 78 | 174 | 6 | فصل(37)-في کيفية عدم الحرکة وما يتبعها |
| 75 | پخش فایل صوتی |
196-079.mp3 |
3 | 79 | 178 | 1 | فإن الماء إذا صار هواءا لم يجز حصول الهوائية مادام کونه ماءا |