استاد مقامي - برائت
استاد:
عنوان درس:
موضوع:
مجموعه:
موضوع فرعی:
پایه:
نمایش فایلهای صوتی مربوط به ارائه
| ردیف | پخش فایل صوتی | دانلود فایل صوتی | شماره جلد | شماره درس | شماره صفحه | شماره سطر | توضیحات |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 61 | پخش فایل صوتی |
|
2 | 61 | 106 | 10 | ويحتمل الفرق:بأن القائل بالحرمة الظاهرية يحتمل أن يكون الحكم في الواقع هي الإباحة |
| 62 | پخش فایل صوتی |
|
2 | 62 | 108 | 2 | ولا يلزم من تسليم استحقاق الثواب على الانقياد بفعل الاحتياط، استحقاق العقاب بترك الاحتياط |
| 63 | پخش فایل صوتی |
|
2 | 63 | 110 | 13 | ولو قيل:إن الحل إنما علق بالطيبات في قوله تعالى:«قل احل لكم الطيبات»المفيد للحصر |
| 64 | پخش فایل صوتی |
|
2 | 64 | 113 | 6 | وعلى كل تقدير، فلا ينفع قول الأخباريين له |
| 65 | پخش فایل صوتی |
|
2 | 65 | 116 | 8 | وهذه الرواية وإن كانت أخص من أخبار التخيير، إلا أنها ضعيفة السند |
| 66 | پخش فایل صوتی |
|
2 | 66 | 118 | 2 | ويمكن أن يقال:إن مرادهم من الأصل في مسألة الناقل والمقرر أصالة البراءة من الوجوب لا أصالة الإباحة |
| 67 | پخش فایل صوتی |
|
2 | 67 | 120 | 8 | وتبعه عليه جماعة من المتأخرين ولا إشكال في ظهور صدرها في المدعى |
| 68 | پخش فایل صوتی |
|
2 | 68 | 122 | 1 | وما ذكر من التوهم جار فيه أيضا، لأن العمومات الدالة على حرمة الخبائث والفواحش |
| 69 | پخش فایل صوتی |
|
2 | 69 | 123 | 6 | فإن قيل:نختار-أولا-احتمال الضرر المتعلق بامور الآخرة، والعقل لا يدفع ترتبه من دون بيان |
| 70 | پخش فایل صوتی |
|
2 | 70 | 125 | 12 | فإن قلت:إذا فرضنا قيام أمارة غير معتبرة على الحرمة، فيظن الضرر، فيجب دفعه |
| 71 | پخش فایل صوتی |
|
2 | 71 | 128 | 5 | ومن قبيل ما لا يجري فيه أصالة الاباحة، اللحم المردد بين المذكى والميتة |
| 72 | پخش فایل صوتی |
|
2 | 72 | 130 | 12 | وقسم متردد بين القسمين، وهي الأفراد التي ليست بظاهرة الفردية لبعض الأنواع |
| 73 | پخش فایل صوتی |
|
2 | 73 | 132 | 5 | أقول:فيه مضافا إلى ما ذكرنا، من إباء سياق الخبر عن التخصيص |
| 74 | پخش فایل صوتی |
|
2 | 74 | 133 | 18 | ثم قال ما حاصله:ومنها:أن الشبهة في نفس الحكم يسئل عنها الإمام عليه السلام، بخلاف الشبهة في طريق الحكم |
| 75 | پخش فایل صوتی |
|
2 | 75 | 135 | 13 | أقول:الدليل المذكور أولى بالدلالة على وجوب الاجتناب عن الشبهة في طريق الحكم |
