استاد ايرواني - کفايه 1
استاد:
عنوان درس:
موضوع:
مجموعه:
پایه:
عنوان یا شماره جلد:
مرجع ارائه دهنده:
معاونت فضای مجازی دفتر تبلیغات اسلامی
نمایش فایلهای صوتی مربوط به ارائه
| ردیف | پخش فایل صوتی | دانلود فایل صوتی | شماره جلد | شماره درس | شماره صفحه | شماره سطر | توضیحات |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | پخش فایل صوتی |
 69-001.mp3 |
1 | 1 | 21 | 1 | الأوّل:[موضوع العلم و مسائله وموضوع علم الأصول وتعريفه]:إن موضوع کل علم |
| 2 | پخش فایل صوتی |
69-002.mp3 |
1 | 2 | 21 | 3 | وهو الذي يبحث فيه عن عوارضه الذاتية أي بلا واسطة في العروض |
| 3 | پخش فایل صوتی |
69-003.mp3 |
1 | 3 | 22 | 12 | وقد انقدح بذلك أنّ موضوع علم الأصول هو الكلّيّ المنطبق على موضوعات مسائله المتشتّتة |
| 4 | پخش فایل صوتی |
69-004.mp3 |
1 | 4 | 23 | 13 | و أمّا إذا كان المراد من السنّة ما يعمّ حكايتها |
| 5 | پخش فایل صوتی |
69-005.mp3 |
1 | 5 | 24 | 4 | الأمر الثاني:[الوضع و أقسامه]:الوضع هو نحو اختصاص للفظ بالمعني |
| 6 | پخش فایل صوتی |
69-006.mp3 |
1 | 6 | 25 | 6 | ثمّ إنّه لا ريب في ثبوت الوضع الخاصّ و الموضوع له الخاصّ، كوضع الأعلام |
| 7 | پخش فایل صوتی |
69-007.mp3 |
1 | 7 | 26 | 14 | مع أنّه ليس لحاظ المعنى حالة لغيره في الحروف إلاّ كلحاظه في نفسه في الأسماء |
| 8 | پخش فایل صوتی |
69-008.mp3 |
1 | 8 | 28 | 12 | فتلخّص ممّا حقّقناه:أنّ التشخّص الناشئ من قبل الاستعمالات لا يوجب تشخّص المستعمل فيه |
| 9 | پخش فایل صوتی |
69-009.mp3 |
1 | 9 | 30 | 9 | وأمّا إطلاقه و إرادة شخصه-كما إذا قيل:«زيد لفظ»، و اريد منه شخص نفسه- ففي صحّته بدون تأويل نظر |
| 10 | پخش فایل صوتی |
69-010.mp3 |
0 | 0 | 0 | ||
| 11 | پخش فایل صوتی |
69-011.mp3 |
1 | 11 | 31 | 11 | وعلى هذا ليس من باب استعمال اللفظ بشيء |
| 12 | پخش فایل صوتی |
69-012.mp3 |
1 | 12 | 32 | 11 | الخامس:[وضع الألفاظ لذوات المعاني]:لا ريب في كون الألفاظ موضوعة بإزاء معانيها من حيث هي |
| 13 | پخش فایل صوتی |
69-013.mp3 |
1 | 13 | 33 | 7 | وأما ما حكي عن العلمين الشيخ الرئيس والمحقق الطوسي من مصيرهما إلى أن الدلالة تتبع الإرادة |
| 14 | پخش فایل صوتی |
69-014.mp3 |
1 | 14 | 34 | 10 | السادس:[وضع المرکبات]:لا وجه لتوهم وضع للمركبات، غير وضع المفردات |
| 15 | پخش فایل صوتی |
69-015.mp3 |
1 | 15 | 37 | 11 | الثامن:[أحوال اللفظ]:أنه للفظ أحوال خمسة |