علامه حسن زاده آملي - عرفان
نمایش فایلهای صوتی مربوط به ارائه
| ردیف | پخش فایل صوتی | دانلود فایل صوتی | شماره جلد | شماره درس | شماره صفحه | شماره سطر | توضیحات |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 91 | پخش فایل صوتی |
 747-220.mp3 |
1 | 220 | 174 | 7 | المرتبة الثالثة:اعتبارها من حيث الأحكام اللاحقة التي هي على نوعين |
| 92 | پخش فایل صوتی |
747-221.mp3 |
1 | 221 | 175 | 10 | و ثمة صنف أعلى و من ذوقهم أن كل سبب و شرط و واسطة ليس غير تعيّن من تعينات الحق |
| 93 | پخش فایل صوتی |
747-222.mp3 |
1 | 222 | 177 | 4 | فالفرق بين الوحدة الحقيقية و الأخيرتين، أنها نفس الذات من كل وجه و هما بأحد الاعتبارين |
| 94 | پخش فایل صوتی |
747-223.mp3 |
1 | 223 | 178 | 9 | أما الوحدة العددية فمنشأ الكثرة أو عادها، أي مفنيها و هي متضايفة معها |
| 95 | پخش فایل صوتی |
747-224.mp3 |
1 | 224 | 180 | 1 | و اضبط ما ذكروا في إثبات الوحدة أنه لو تعدد فأقله اثنان، فإما أن يقدر أحدهما على خلاف مراد الآخر و نقيضه أم لا |
| 96 | پخش فایل صوتی |
747-225.mp3 |
1 | 225 | 180 | 13 | أما الأول:فلأن كل ما يدركه الإنسان في الأعيان، أي في المظاهر كان ما كان |
| 97 | پخش فایل صوتی |
747-226.mp3 |
1 | 226 | 180 | 6 | المقام الثالث:في أن المدرك من الحق سبحانه الذي هو موضوع العلم و المطلوب أحكامه فيه انما هو أحكامه |
| 98 | پخش فایل صوتی |
747-227.mp3 |
1 | 227 | 182 | 1 | تلخيصه:أن ذات الحق سبحانه من حيث وحدته المذكورة مطلقة مستغنية عن كافة القيود |
| 99 | پخش فایل صوتی |
747-228.mp3 |
1 | 228 | 183 | 1 | قال الفرغاني:منهما علم أو شوهد شيء من الذات عند تجليه الظاهر أو الباطن |
| 100 | پخش فایل صوتی |
747-229.mp3 |
1 | 229 | 184 | 9 | و ثانيهما:غاية قربه، فإنه أقرب إلينا من حبل الوريد، إذ الوجود إلى كل موجود أقرب من كل قريب |
| 101 | پخش فایل صوتی |
747-230.mp3 |
1 | 230 | 185 | 15 | المقام الرابع:في نسبة الوجود إلى حقيقة كل موجود بالعينية و الغيرية |
| 102 | پخش فایل صوتی |
747-231.mp3 |
1 | 231 | 186 | 7 | ثم تفسيرنا يقتضي شيئية الثبوت لكل حقيقة، لا شيئية الوجود |
| 103 | پخش فایل صوتی |
747-232.mp3 |
1 | 232 | 187 | 13 | و أما أن الوجود زائد على غير الحق من الموجودات |
| 104 | پخش فایل صوتی |
747-233.mp3 |
1 | 233 | 188 | 8 | و بهذا يندفع الأسئلة التي ذكرها الشيخ في المفصحة على إثبات أن الوجود عين الحق بالنظر |
| 105 | پخش فایل صوتی |
747-234.mp3 |
1 | 234 | 189 | 4 | السؤال الثاني:أن وجود الواجب متعين في العقل، و اتفق جميع العقلاء أن حقيقته مجهولة |